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文殊菩萨心经

抽签网   2024-01-01 10:05:28

文殊菩萨心经

文殊菩萨增长智慧的语,又称文殊菩萨心经。常常念诵文殊心经,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍。更可消除愚痴,明了诸法实相。文殊菩萨心经梵文:Om A Ra Pa Ca Na Dhih 注音: 嗡ōng 阿a 若rA 巴ba 扎zha 呐na 地di,经语是佛菩萨的秘密藏中自然流露出的语言,当持诵者念诵真言时,就会得到佛菩萨的加持和相应,而感召不可思议的力量。念此经可得聪明才智,得大智慧。可破除烦恼与障碍。能开发潜能,增长智慧,破除疑难,增强记忆、伶俐聪辩,了解诸法真实义。亦能消除语业、破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧,经中记载:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。

据《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》云,持诵“文殊智慧经”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持成阿褥多罗三藐三菩提等等。

文殊菩萨心经是文殊菩萨增长智慧的经语。又称文殊菩萨智慧经。

梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih

藏文:Om Ara Pa Za Na Di

音译:嗡(欧姆)啊啦(啦是弹舌音)巴匝那德。

中文:①嗡 阿 若 巴 佳 呐 地 ②嗡 阿 喇 巴 乍 纳渧

文殊菩萨心经注音:

ōm ā rā,bā zhā n dē。

嗡ōng 阿a 若ro(弹舌,舌尖颤动,即大舌音)巴ba 扎zha 呐na 的di (喉音,重读),即类似 地。

藏文版本:嗡 阿 若 巴 杂 呐 地。

台湾梵语版本:嗡 阿 若 巴 佳 呐 地。(由宣化上人弟子果滨居士和仁朗上师所念)。

另。 杂的连读和佳区别并不大。但以梵文为好。

文殊菩萨心经发音注解:

【日/阿】:读音为(rā),为罕见字,常用字典中罕有收录。也常写成惹或喏等字代替。

文殊菩萨智慧经的其它写法:

嗡啊惹 巴扎纳德。

嗡阿喇 巴札那谛。

嗡阿诺 巴札拿得。

文殊菩萨心经:嗡(ong)阿(a)喇(la)巴(ba)札(zha)那(na)谛(di)

持诵文殊五字经(文殊菩萨心经、亦称文殊智慧经)的主要功德,据佛经记载为:

1.罪障消灭,获无尽辩才,所求世间,出世间事悉得成就,令众生智慧成就。

2.若善男子善女人,有能受持此陀罗尼者,即入如来一切法平等,一切文字亦皆平等,速得成就摩诃般若。才诵一遍,如持一切八万四千修多罗藏。

3.若能一心独处闲静,梵书五字轮坛,依法念诵满一月已,文殊菩萨即现其身,或于空中演说法要。是时行者得宿命智,辩才无碍,神足自在,胜愿成就,福智具足,速能皆证如来法身。但心信受,经十六生,决成正觉。

4.或于绢素如前画像,满五十万遍亦得成就,或以香泥涂舍利塔,梵写五字旋遶念诵五十万遍,曼殊室利现其人前而为说法,常得诸佛及执金刚菩萨之所护念,一切胜愿皆悉具足。

5.若人才诵一遍,如诵八万四千十二围陀藏经,若诵两遍,文殊师利普贤随逐,四众围绕加被,是慈无畏护法善神在其人前。

6.若诵一遍,能除行人一切苦难。若诵两遍,除灭亿劫生死重罪。若诵三遍三昧现前,若诵四遍,总持不忘。若诵五遍,速成无上菩提。

7.有恐怖处当须摄心,念诵此经即得除怖。

8.若欲卧时,当诵此经一百八遍,即得好梦,善知吉凶。

9.若人或患疟病,持此经者,视患疟人面,持诵此经一千八遍,其患即除。

10.若欲入阵,当取牛黄书写此经带于身上,一切刀仗,弓箭(等)不能为害。

11.若入阵时,画文殊师利童子像,安于象马上。当于三军前,先头而行,引诸军众,彼凶愚贼自然退散。画像之法须作童子相貌,乘骑金色孔雀。

12.若有一切众生见画像者,所有四重,五逆等罪悉得消灭,常得面睹文殊圣者童子亲为教授,即得究竟解脱乃至佛果,于其中间不被三界烦恼,痴心相应。

13.是故劝念一切有情,行住坐卧当须念经忆持不忘,时时每诵一百八遍勿令断绝,常得一切众生见者皆来归伏,恶人自当退散。

14.若能每日三时念诵各一百八遍,所作称意,所求诸愿悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障,自在恣情受诸快乐。

15.设临命终,即得圣者文殊师利童子亲现灵仪,为说大乘深妙法藏,闻法心大欢喜,即得普门三昧。得此三昧已,于烦恼生死当永隔别,即与文殊圣者及大菩萨同为眷属,位阶三地,进修不退。住文殊圣者之位,同得佛智慧,三摩地门。

16.若有比丘,比丘尼,善男子,善女人,依法受持,读诵书写修行,现世成就一切吉祥,诸事圆满,寿命长远,众人爱敬,生珍重心。

17.命终之后得生天上受乐无量,或生王宫处尊重位,受富快乐身无病苦,得宿命智薄贪恚痴,善知因果宝重佛法。虽绍贵位心无憍慢,宿因力强习读大乘,愍念一切心,无胜负心,常利有情。

18.若生于诸人中,贵豪英俊,宣言辩利,人所爱乐,寿命长远,中无灾横,所于求愿,事与心规者,无人违信。

同经又说:“念诵数满五十万遍,即获无尽辩才,如文殊师利菩萨等无有异。飞腾虚空,所求世间出世间事,悉得成就。又念诵数满一俱胝,离诸苦恼。满二俱胝遍,五无间等一切罪障永尽无余。三俱胝遍,证悟一切诸三昧门。四俱胝遍获大闻持。五俱胝遍成阿耨多罗三藐三菩提”。

所谓般若波罗蜜多成就,即智慧成就。难怪一般佛教徒会认为持诵“文殊经”可令人获得智慧成就,且持此一经就包含一切如来所说法 。

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